Donna
La Sottise, 2019
Esogamia e PatriarcatoL’antropologia di Lévi-Strauss è stata rielaborata da alcune teoriche femministe per spiegare il meccanismo attraverso cui il sesso viene trasformato in genere, stabilendo, così, l’universalità culturale dell’oppressione in termini non biologici. 
Femministe | Ph Paola Agosti
Donne e TeatroIl movimento femminista trova nel teatro non solo una forma di rivendicazione ma di agire vero e proprio. Rivoluzione che partita con l'approvazione della legge sul divorzio del 1970 condusse a quella sull'aborto nel 1977. 
La Sottise, 2019
Donne e
|
Etero o lgbTqia? Queer
Non rinuncerò alla mia intelligenza. Non farò finta di non vedere. Non farò finta di dimenticare ciò che ha vissuto il mio corpo e chi lo ha incontrato. Non smetterò di riflettere su ciò che vivo. Non darò ascolto al Super-Io ma dialogherò con Io e Es. Non cederò alle voci interne frutto di anni di stratificazione culturale, non crederò più alle consuetudini non dette. Non eviterò di frequentare Dio per paura. Lo affronterò e diventerò meraviglioso ai suoi occhi. 
Il corpo e il suo assoggettamentoCome ha proposto Iris Young, utilizzando Kristeva, nel sessismo, nell’omofobia e nel razzismo, il ripudio dei corpi per via del loro sesso, della loro sessualità e/o del loro colore, rappresenta un’«espulsione» seguita da una «repulsione». Tale repulsione fonda le identità culturalmente egemoniche. Quando la disorganizzazione dei corpi rompe la finzione regolativa della "coerenza" eterosessuale, il modello espressivo perde la sua forza descrittiva. 
Il gene MasterLe genetiste Eva Eicher e Linda L. Washburn, per confutare le analisi dell'equipe di Page, affermavano che la presenza delle ovaie non viene mai presa in considerazione nella letteratura scientifica sulla determinazione del sesso e che l’essere femminile è sempre concettualizzato in termini di assenza del fattore che accerta il maschile o della presenza passiva. E in quanto assente o passivo, il femminile, non ha avuto, le qualità per essere considerato oggetto di studio. 
Donne contro UominiIl potere costituisce un elemento centrale nel concetto di patriarcato elaborato dal Movimento di liberazione della donna che si opponeva all'idea degli uomini come classe sessuale dominante, alla violenza sessuale e alle immagini mediatiche che dipingono la donna come passiva, frivola e sciocca. Il Movimento riconobbe che il potere patriarcale non si poteva semplicemente ridurre a una questione di controllo da parte degli uomini, ma si concretizzava attraverso lo Stato. 
Lacan
|
Omofilia
La Sottise, 2019
Teorie
|
|
|
|
libri |
|
|
|
|
Art and Queer Culture
Catherine Lord, Richard Meyer 2013 Un'indagine completa che copre 125 anni di arte che ha costruito, contestato o in altro modo risposto a forme alternative di sessualità. Il libro traccia il ricco patrimonio visivo della relazione dell'arte con la cultura queer, dall'emergere dell'omosessualità come identità nel tardo diciannovesimo secolo fino ai pionieristici "genderqueer" del primo ventunesimo secolo. |
La danza di Eros e Thanatos
per una Pedagogia Queer Damiano Fina 2018 Il saggio indaga le relazioni tra teoria queer e danza butoh. Attraverso il rituale e la metamorfosi, l'organismo umano connette dimensione profana con il sacro. In questo avvicinamento i confini tra le grandi dicotomie alla base del nostro linguaggio si assottigliano e si pongono le basi pedagogiche, estetiche ed etiche per l'affermazione di una dignità esistenziale dell'essere umano. |
EL TEATRO QUEER
De Wilde a Muscari Alberto Leonelli, 2014 L'autore spagnolo definisce liberamente il queer theatre come quei drammi legati al tema glbtiq (gay, lesbiche, bisessuali, trans, intersessuali e queer) nelle loro storie e personaggi, pubblicati e messi in scena, principalmente a partire dalla seconda metà del XX secolo nella cultura occidentale, nordamericana e latinoamericana attraverso i suoi rappresentanti. |
|
|
|
|
|
Il Salento Rainbow Film Fest è il primo festival di cinema a tematica LGBTQI* del Salento, nato nel 2014 si svolge a marzo negli spazi delle Manifatture Knos di Lecce.
Il MIX si svolge a Milano tutti gli anni ininterrottamente dal 1986, generalmente nel mese di giugno in concomitanza col Gay pride cittadino.
Nato nel 2003 Il FLORENCE QUEER FESTIVAL e’ la piu’ importante rassegna toscana dedicata alla cultura QUEER organizzata ad ottobre, dall’associazione IREOS.
Fondato nel 1986 è il più antico festival a tematica queer d'Europa e terzo nel mondo. Il Lovers Festival si tiene ogni anno nella capitale sabauda nel mese di aprile.
|
Nato nel 2014, il GIACINTO Festival, la cui direzione artistica è affidata all’attore Luigi Tabita si svolge a Noto nel mese di agosto.
Nato nel 2015, il Divine Queer Festival è organizzato nella periferia torinese dall’ associazione culturale Taksim, nel mese di novembre.
OMOVIES, classe 1997, è il Festival di Cinema Omosessuale, Transgender e Questioning promosso, a Napoli, nel mese di dicembre, dall’Associazione Ken onlus.
|
Promosso da Laboratorio 80 a patire dal 2014, ORLANDO è un festival interdisciplinare incentrato su relazioni, identità e orientamenti. Nel mese di maggio a Bergamo.
Nato nel 2012, il Sardinia Queer Short Film Festival è dedicato ai cortometraggi a tematica Lgbtq* organizzato fra ottobre e novembre a Cagliari dall’Associazione ARC Onlus.
Nato nel 2010, il Sicilia Queer filmfest è il primo festival internazionale di cinema lgbt in Sicilia. Da fine maggio ai primi di giugno a Palermo.
Nato nel 2002, Gender Bender è un festival interdisciplinare che riflette sul corpo, le identità e l'orientamento sessuale. A Bologna, fra ottobre e novembre, da Il Cassero.
|
|
|
|
musei |
|
Creato a New York per preservare l'identità LGBTQ e costruire comunità, il Leslie-Lohman Museum of Gay and Lesbian Art aspira a rivendicare una prospettiva queer, per esaminare la giustapposizione tra arte e giustizia sociale in modi che provocano dialogo.
Il Tucson Gay Museum raccoglie, preserva ed esponee le storie della comunità queer di Tucson, Arizona. Le mostre includono la storia regionale insieme a elementi di portata nazionale e internazionale.
Q Museum - Bogotá, Colombia - espone gli orientamenti sessuali o delle identità di genere non egemoniche, scommettendo su uno spazio per "anormali" e "rarità" in cui il ricordo e la memoria sono aspetti fondamentali.
|
Il Pop-Up Museum of Queer History è un'organizzazione newyorchese che trasforma gli spazi in installazioni temporanee dedicate a storie queer, con la volontà di riscrivere la storia. Se non sai di avere un passato, come puoi credere di avere un futuro?
Queer Britain è al lavoro per aprire il primo museo nazionale LGBTQ + del Regno Unito. Un luogo essenziale per tutti indipendentemente dalla sessualità o identità di genere, per scoprire la cultura in cui si è nati. Aiuterà a completare l'albero genealogico della nazione, aiuterà a comprendere meglio chi ha già scelto o chi cerca di capire.
|
AMOQA è uno spazio ibrido per la ricerca e la promozione di arti e studi sulla sessualità e il genere. Ha avviato la costruzione di un archivio LGBTQI+ nel tentativo di tracciare una cartografia dei movimenti LGBTQI+ greci.
Fondato nel 1985 a San Francisco, la GLBT Historical Society raccoglie, conserva, espone e rende accessibili al pubblico materiali e conoscenze per supportare e promuovere la comprensione della storia, della cultura e delle arti LGBTQ nelle loro diversità.
Il museo berlinese propone al pubblico i diversi aspetti della vita omosessuale e la creazione di un centro di ricerca scientifica sulla storia dell'omosessualità, con lo scopo di combattere le discriminazioni e diffondere consapevolezza.
|
